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关于良知的历史故事？
王阳明早年在贵州龙场任驿丞时，捕获了当地一个罪大恶极的强盗头目。受审时，他爽快地对王阳明说：“我犯的是死罪，要杀要剐，任你处置。我根本不怕死，但你千万不要和我谈什么道德良知。酸了吧唧的对我这种人一点没用。”
王阳明说：“好，今天不谈道德良知。不过，天气这么热，我看在审案前我们还是把外衣脱了吧。”强盗头目原来是被捆绑着的，脱外衣意味着松绑。于是他赶紧说：“好!好!脱。”脱去外衣后，王阳明又说：“还是热，再把内衣也脱了吧。”
强盗依旧照做，光着膀子的强盗觉得舒服多了。
这时，王阳明再说：“还是热，我们再把外裤也脱了。”强盗头目还是说好。两人身上只剩下一件裤头儿。此时王阳明又说：“干脆我们把裤头儿也脱了，全身赤裸更自在……”
强盗看到周围一大群衙役的怪异表情，这回不干了：“这可使不得!万万使不得!”面对此情此景，王阳明追问：“为什么‘使不得’我不也陪着你脱吗?”平时无恶不作的强盗，此时居然脸红了，支支吾吾半天，说不出一个字。
王阳明微笑着说：“这是因为在你心中最后还剩有那么一点儿羞耻感。而这点儿羞耻感又何尝不是道德良知的表现。一个新生儿是决不会在乎自己光屁股的，可见就是像你这样十恶不赦的家伙，我照样可以和你谈道德良知。”
强盗听得哑口无言，在王阳明所标举的“道德良知”感召下，露出悔意的表情，并全盘将自己的罪行一一如实供出。
故事告诉我们，再坏的人，在其内心深处也是有良知的，就看我们有没有足够的能力、心胸和修养，能不能用恰当的方式把其唤醒。
历史上有良知的故事？
东汉杨震曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”
哪料杨震一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”
面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。
古人有关良心的典故？
在中国古代文学作品中，关于良心的典故并不少见。例如，"周公吐哺"来自周公的一次行为，他为了接待士人，一次沐浴中三次握发、一次饭食中三次吐出正在咀嚼的食物。此外，"管鲍之交"是描述春秋时期，齐国的两位贤臣管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊。
然后是"孔融让梨"的故事，孔融年幼时，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。当父亲询问原因时，他回答说自己是弟弟，年龄最小，应该吃小的梨。这一行为后来成为了表示团结友爱的典故。
再者是"程门立雪"的故事，发生在北宋时期，杨时和游酢一起去向老师程颐求教。即使遇到程颐正在休息，他们也选择在外面等待并忍受寒冷的雪。这个故事后来也成为尊敬师长的典范。
最后是"苏武牧羊"的故事，发生在西汉时期，苏武奉命出使匈奴后被匈奴贵族流放至北海边牧羊。尽管历经艰辛和诱惑，他始终坚守忠诚于自己的国家。以上这些故事都是对良心的具体展现，揭示了古人对于良心的重视和尊重。
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