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诗人李贺于谦郑燮的资料?
郑燮 即郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
冯玉祥在中国历史上是怎么一个地位?
很高兴回答这个问题。说到冯玉祥,都会想到对他的“倒戈将军”讽刺称呼。冯玉祥,字焕章,原名基善,祖籍安徽巢县(今安徽合肥市所辖巢湖市)夏阁镇竹柯村,生于直隶青县(今河北沧州市)兴集镇。中国国民革命军陆军一级上将,西北军阀首领,爱国民主人士。曾与蒋介石,张学良结拜兄弟排为大哥,在国民政府里有着一定的权势。所谓“倒戈将军”一说暗喻了此人的反复无常,而事实并非如此。冯玉祥的第一次“倒戈”是在1911年积极响应武昌起义,发动了滦州起义,虽然不算成功,却沉重打击了清王朝和袁世凯,促进了帝制的覆灭。1915年暗中与讨袁军议和,并率兵开赴西南,明确以武力反对袁世凯称帝,这是第二次“倒戈”。1918年2月冯玉祥军队停驻湖北武穴,通电全国,主张南北议和。这是冯玉祥的第三次“倒戈”,这次倒戈应该是响应孙中山的护法运动的正义之举。最著名的倒戈是在绥远的“五原誓师”后正式宣布参加了第一次国内革命战争时期以国共合作为基础的统一战线。最后一次倒戈是在抗日战争时期,冯玉祥身兼数职,担任第三,第六战区司令长官,第三战区督导长官,军政部部长任上。而这一时期,冯玉祥倾向于共产党的抗日救国主张,和共产党保持了友谊,与中国共产党的武装联合抗日,直至成为著名的爱国民主人士。应该说冯将军的最后一次倒戈确定了其人生最终的信仰。老漁认为冯将军在中国近代历史上的地位起到了举足轻重并在一定或特定的时期内决定了当时的国家走向以及对新中国成立的推动作用。(图片来自网络)
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